Khởi Đầu Mới, 21
Rôma 6:20–23
“Khi còn là nô lệ cho tội lỗi thì anh em được tự do đối với sự công chính. Lúc ấy anh em thu được kết quả gì mà bây giờ anh em lại phải hổ thẹn? Sự cuối cùng của những điều đó là sự chết. Nhưng bây giờ anh em đã được giải thoát khỏi tội lỗi và trở nên nô lệ của Đức Chúa Trời, thì kết quả mà anh em được là sự thánh hóa, và cuối cùng được sự sống đời đời. Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đấng Christ Jêsus, Chúa chúng ta.”
Nhiều tín hữu muốn bước vào tiến trình thánh hoá của đời sống mới trong Đức Chúa Jesus, nhưng không có mấy hi vọng thành công. Mọi cố gắng đều vấp phải điều chi đó không hoàn hảo, cũng gọi là nhược điểm, điều từ lâu đã trở thành quyền lực điều khiển đời sống. Nếu chúng ta vướng phải một tình trạng như vậy, thì hãy biết rằng thủ phạm chính là cái tôi, cũng gọi là bản ngã, của mình. Gốc rễ của nan đề là bản chất tội lỗi của cái tôi ở trong mỗi người – bản chất ấy cần phải được thay đổi cách dứt khoát, trước khi có thể được giải thoát khỏi gông cùm của hành động phạm tội, tức là được giải thoát khỏi những điều trái ngược với ý muốn sống đời thánh thiện.
Có thể một số tín hữu vẫn ôm ấp ý muốn giới thiệu Tin Mừng của Chúa cho người thân quen với mình, những vẫn rất ngần ngại không dám nói. Bởi vì họ chưa thể quả quyết về điều chi mà họ chưa thực sự trải qua. Mọi sự thay đổi trong tâm linh chúng ta đều là công việc của Đức Thánh Linh, vì chúng ta không thể dùng sức riêng thay đổi bản chất của con người mình. Nhưng, hành động tiếp nhận Đức Chúa Jesus, ăn năn mọi tội lỗi, và quyết định bản ngã của mình phải bị đóng đinh là phần chúng ta phải thực hiện. Đức Thánh Linh sẽ không lập quyết định thay cho chúng ta, bởi vì Ngài chẳng bao giờ ép buộc ai hết. Ngài chỉ sẵn sàng làm, khi có ai đó đã lập quyết địnhvà nhờ cậy sức Ngài ban để làm: “Vì nếu anh em sống theo xác thịt thì phải chết; nhưng nếu anh em nhờ Thánh Linh làm cho chết công việc của thân thể thì anh em sẽ sống.” (Rôma 8:13).
Đã có người hỏi, tôi không biết làm thế nào để nhờ Đức Thánh Linh. Vậy, tôi phải làm sao? Trước hết, chúng ta phải hiểu rằng, động lực thúc đẩy chúng ta lập quyết định để đưa đến kết quả, mà chúng ta muốn, sẽ ra sao là tuỳ thuộc vào mục đích mà chúng ta nhắm tới. Nếu ai lấy “sự thánh hoá làm kết quả, và sự sống đời đời làm cuối cùng” (Rôma 6:22b), hoặc là “hướng về Thánh Linh [để được] sự sống và bình an” (Rôma 8:6), thì người ấy sẽ có thể lập quyết định và sẽ biết nhờ Đức Thánh Linh. Bởi vì ai lấy sự sống đời đời làm mục đích của đời mình thì động lực thúc đẩy trong lòng người đó hoàn toàn khác với động lực trong lòng người chỉ chăm chú vào những mục tiêu trước mắt thuộc về thế tục dẫn tới những kết quả thế tục.
Nan đề của những người thất bại là chưa lấy đời sống được thánh hoá làm kết quả, cũng không lấy sự sống đời đời làm mục tiêu cuối cùng. Như vậy, ai muốn nhờ cậy Đức Thánh Linh thì hãy theo đuổi sự sống vĩnh cửu làm mục tiêu cuối cùng của đời mình, thì động lực thúc đẩy mọi hành động của ta sẽ khác. Đã có những sự hiểu biết sai lầm trầm trọng của nhiều tín hữu trong vấn đề tiếp nhận ơn cứu độ của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Jesus đã cho biết điều kiện để người ta được cứu độ hết sức rõ ràng là: “Nếu một người không được sinh lại, thì không thể thấy Vương quốc Đức Chúa Trời.” (Giăng 3:3); thế thì, phải có điều chi đó thực sự xảy ra khi một người tiếp nhận ơn cứu độ của Chúa. Sự kiện phải xảy ra đó được Chúa cho biết là sự tái sinh, hay được sinh lại.
Mà “bằng chứng của sự được sinh lại là một đời sống mới” (James E. Orr). Người chưa có đời sống mới là người chưa được sinh lại. Vì đời sống mới là đời sống của người đã 1. được giải thoái khỏi quyền cai trị của cõi tối tăm, 2. Được dời qua Vương quốc sáng láng của Đức Chúa Trời, 3. Được huyết của Đức Chúa Jesus tẩy sạch tất cả tội lỗi, 4. Được Đức Thánh Linh ngự vào lòng ấn chứng, 5. Được giải thoát khỏi án phạt của tội lỗi, và 6. Được sinh vào gia đình của Đức Chúa Trời gọi Ngài bằng Cha. Tất cả các biến cố đó nếu đã thực sự xảy ra, thì tâm linh của người đó đã được làm mới, tâm hồn bắt đầu biến chuyển theo cuộc sống mới của con người mới. Được cứu chuộc không phải là hi vọng vu vơ, hão huyền; mà là điều chắc chắn.
Để nhận biết mình có thật đã tiếp nhận ơn cứu độ hay không, chúng ta phải xem lại mình đã được cứu khỏi cái gì, và được cứu để làm gì. Khi tiếp nhận Đức Chúa Jesus làm Đấng Cứu Độ thì nhằm mục đích nào? Người thật sự cần ơn cứu độ là người biết mình hoàn toàn bất lực trước tội lỗi và muốn thoát khỏi sức cám dỗ của nó và thoát khỏi hình phạt dành cho người có tội. Nếu ai tiếp nhận Đấng Christ như một phương tiện giải quyết nan đề cấp bách trước mắt, thì người ấy cần phải suy nghĩ kỹ lại động lực khiến mình theo đạo. Được cứu khỏi tội lỗi và hình phạt của tội lỗi là tiếp nhận sự tha thứ của Đức Chúa Trời để sống đời tự do và thánh sạch trước mặt Ngài. Mục đích ơn cứu chuộc của Đức Chúa Trời là để cho người được cứu biến đổi tâm tánh, trở nên người hoàn toàn mới thích hợp với môi trường thánh khiết của thiên đàng.
Vậy, điều kiện đòi hỏi để được cứu độ, trở thành con cái thật của Chúa là phải loại trừ bản ngã đã hư hỏng của chúng ta. Có một sự khác nhau rất xa giữa việc được tha thứ tội lỗi với nếp sống Cơ-đốc thánh khiết; cũng có sự khác nhau rất xa giữa một đời sống chỉ theo đạo với đời sống đã được hoàn toàn thay đổi và trung thành đi theo Đức Chúa Jesus. Có thể tóm tắt về đại ý các lời phán của Đức Chúa Jesus ở Mathiơ 16:24-26 như sau: “Nếu các ngươi không chịu vác thập tự giá mình mà theo Ta, đừng phí thì giờ suy nghĩ đến chuyện làm môn đồ Ta.” Nếu ai cũng hiểu cuộc sống theo Ngài là như thế, thì nếp sống tâm linh và cách hành động của chúng ta sẽ khác biết bao!
Tín hữu cũng cần phải biết rằng Đức Thánh Linh sanh chúng ta lại để chúng ta theo Chúa và phục vụ Ngài theo ý Ngài muốn, chứ không phải theo ý riêng của chúng ta. Nếu ai thật lòng muốn được giải thoát khỏi bản ngã, tức là bước đi trên tiến trình thánh hoá, thì phải từ bỏ các tiêu chuẩn thấp kém về sự thánh khiết. Bởi vì chúng là quy tắc dỏm không cáo trách ai về những hành động và thói quen tội lỗi. Cũng hãy từ bỏ thái độ vô ơn đối với ân sủng cứu chuộc của Chúa; vì thái độ đó là gốc rễ của tâm lý sợ hãi không dám hi sinh chịu khổ vì Đấng đã cứu mình.
Bí quyết để được rửa sạch, thánh hoá, và được kể là công chính ghi ở (1Côrinhtô 6:11) “Trong danh Chúa là Đức Chúa Jêsus Christ và trong Thánh Linh của Đức Chúa Trời chúng ta, anh em đã được thanh tẩy, được thánh hóa và được xưng công chính.” Thứ tự là: (ăn năn tội lỗi để) được thanh tẩy, tiếp theo là được thánh hoá, rồi được kể là công chính. Nếu sự xưng công chính đến trước mà chúng ta vẫn tiếp tục cuộc sống tội lỗi, thì việc được kể là công chính (tuyên bố vô tội) là điều vô nghĩa và vô ích. Chúng ta phải giải quyết sự ăn năn tội lỗi trước khi được giải thoát khỏi bản ngã ưa phạm tội. Được như vậy, chúng ta mới trở thành người sống hữu ích cho Chúa.
KhoiDauMoi21.docx
MS CTB